أتلانتا ، الولايات المتحدة الأمريكية (CNN) – قدم الرئيس الروسي فلاديمير بوتين عدة تفسيرات لحرب البلاد على أوكرانيا ، بعضها منطقي أكثر من البعض. الخارجة من الناتو إلى روسيا ، أو الادعاء بـ “اجتثاث النازية” في أوكرانيا.
في غضون ذلك ، قدم أسقف الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وبطريرك روسيا و روسيا سببًا مختلفًا مثليات للغزو: مسيرات فخر المثليين.
قال البطريرك كيريل ، الأسبوع الماضي ، الصراع هو امتداد لصدام ثقافي جوهري بين “العالم الروسي الأوسع” والقيم الليبرالية الغربية ، يتجسد في تعبيرات عن “فخر المثليين
ومع ذلك ، يقول الخبراء إن تعليقات كيريل تقدم رؤى رؤية رؤية بوتين أكبر حجرية إلى الإمبراطورية الروسية ، حيث يلعب دور المعتقد الديني الأرثوذكسي دورًا محوريًا.
الموقف المتشدد للبطريرك الروسي يكلفه أتباعه أيضًا ، إذ أعلنت الأرثوذكسية الروسية في أمستردام ، الأحد الماضي ، أنها قطعت العلاقات مع البطريرك ، لتنضم إلى عدد من القساوسة والكنائس الذين تخلوا عن موسكو بسبب الحرب في أوكرانيا.
“العالم الروسي”
قالت فيكتوريا سمولكين ، أستاذة التاريخ في جامعة ويسليان ، لشبكة CNN ، إن “بوتين يدعم هذا لما دعا بالعالم الروسي وهذا المفهوم مت روسيا ، روسيا ، روسيا ، روسيا ، روسيا ، روسيا )
من جانبه ، قال جورج ميشيلز ، أستاذ التاريخ في جامعة كاليفورنيا كاليفورنيا ريفرسايد “، لشبكة CNN ، إن رؤية بوتين مدعو من قبل كيريل ، يرى أيضًا أن تاريخي تاريخي لا من كنيسته الروسية.
قضية ميشيلز إلى أنه في بداية الحرب ، ألقى البطريرك كيريل عظة شدد فيها الوحدة التي وهبها الرب لأوكرانيا وروسيا “. وأوضح ميشيلز أن “كيريل شجب قوى الشر في أوكرانيا تعمل على تدمير هذه الوحدة”.
الأحد الماضي ، اتخذ كيريل خطوة أخرى في موسكو. فخر المثليين.
وقال كيريل إن بالقرب من مكان معيّن معك ،
وخلال فترة العرض في 6 مارس ، قال كيريل: ” ما هو مسموح به من أجل إنشاء خادم دعائي ، اسمك في البداية ، ولكن ما هو مسموح به: أولئك الذين تتراوح أعمارهم بين أولئك الذين تتراوح أعمارهم بين القدسية والخطيئة ، بل وأكثر من ذلك مع أولئك الذين الذين يروجون للخطيئة كمثال أو كأحد نماذج السلوك الإنساني “، بالقول:” هناك حرب حقيقية حول هذا الموضوع اليوم “.
شجب خطاب كيريل تسلل القيم
ووضحت سمولكين ، البطريرك الروسي ، قال إن هناك صراعا حضاريا وأن مسيرات فخر المثليين في هذه الرؤية هي اختبار حاسم للجانب الذي تنحاز فيه . “من اختيار الإنسانية لاتباع قوانين الرب.
وذكر ميشيلز أن” الأرثوذكسية الروسية تقدم الكثير من الرمزية والأيديولوجية التي تستخدمها بوتين شعبيته “.
أهمية كييف
تحمل طبيعة كييف كبيرة لكل من بوتين وكيريل بارتباطها الأول ، حاكم العصور الوسطى في دولة “كييف روس” – التي كانت تضم أجزاء من كل من أوكرانيا وروسيا الحالية عاصمتها كييف – والذي اعتنق المسيحية في حوالي عام 988 ميلادية.
وقال ميشيلز: “مذكر لوجهة النظر الروسية السائدة الآن ، كان فلاديمير الأب المؤسس لأول دولة روسية والكنيسة الأرثوذكسية الروسية. شكلت الدولة والكنيسة تعايشًا مثمرًا وأصبحت كييف الحضارة الروسية “.
من روسيا. هذا هو جزء مهم من رؤية بوتين للتاريخ ودور الأرثوذكسية الروسية في ذلك التاريخ “.
وأنهم جميعًا يعرفون يعرفون ذلك لأنهم جميعًا يأتون من كييف روسهم وأنهم أرثوذكس “. ) بعد 3 أيام من غزو روسيا لأوكرانيا ، قال كيريل: “ألا ندع القوى الخارجية المظلمة والمعادية تضحك علينا ، يجب أن نبذل جهدنا للحفاظ على السلام بين شعوبنا ، وفي الوقت نفسه ، حماية وطننا التاريخي الم
قالت سمولكين إن خطاب كيريل إلى إظهار أن الانقسام بين الأوكرانيين والروس قد زُرع من الخارج. ووصفت سمولكين النظرية القومية الروسية للبطريرك على النحو التالي: “إذا الأوكرانيون أنهم شعب مختلف عن الروس ، هذا فقط لأن الغرب قد ضللهم وزرع الخلاف بين هؤلاء الأشقاء المتناغمين”.
في عام 2016 ، بعد غزو القرم ، أقيم نصب تذكاري لفلاديمير الأول في وسط موسكو. قبل ذلك ، كان النصب التذكاري الرئيسي الآخر لفلاديمير الأول ، الذي تم تشييده في عام 1888 ، في وسط كييف.
مشاكل في التراتبية
من إطلاق إطلاق إطلاق سراحك من خلال إطلاق سراحك لتتمكن من إطلاق سراحك لتتمكن من إطلاق سراحك.
الأرثوذكسية الأوكرانية روابط تاريخية بالكنيسة الأرثوذكسية وخطيبها ، وهي علاقة تميزها عن الكنائس الأرثوذكسية المستقلة الأخرى ، الموجودة في أراضي الأقليات واليونان ورومانيا وغيرها من الكنائس في المناطق المسيحية والأرثوذكسية الشرقية.
في عام 2018 ، بعد غزو شبه جزيرة القرم ، قطع جزء من الأرثوذكسية الأوكرانية العلاقات مع الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، الأمر الذي أثار حفيظة البطريرك الروسي.
منذ بداية الحرب في أوكرانيا ، هناك المزيد من علامات ميشيلز داخل صفوف الأرثوذكس الأوسع.
أعلنت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أمستردام ، الأحد الماضي ، قطع الع
، نيكولاس دي ميرا
كما خاطر حوالي 300 من الكهنة والشمامسة الأرثوذكس ، بمن فيهم ممن يعيشوا في روسيا ، بعصيان زعيمهم وبلدهم بالتوقيع علنًا على رسالة وقف إلى وقف فوري لإطلاق النار.
قال القس الروسي الأرثوذكسي الأب أندريه كوردوشكين ، عميد “القديسة مريم المجدلية” في مدريد والموقع على الرسالة: “ليس حزبًا شيوعيًا يتحدث فقط من زعيمه”.
أنشأت كوردوشكين إلى الرسالة تذكر كلمة “حرب” أربع مرات ، وهي كلمة أصبح من غير القانوني الآن في وسائل الإعلام الوطنية. بالنسبة للتسجيل في الموجودين بأنفسهم في روسيا ، لأننا عائلات ونحن معرضون للخطر للغاية “.
إلى وقف الحرب.
وكتب ا لأساقفة في رسالة مفتوحة في 12 فبراير: “قداستكم ، نطلب منك … دعوة الاتحاد الروسي إلى وقف الأعمال للأعمال العدائية التي تهدد بالفعل بالتحول إلى حرب عالمية”.
وكان لدى زعيم أرثوذكسي أوكراني آخر ، المطران إبيفانيوس
وكتب في بيان صدر يوم 27 فبراير أن “روح عدو المسيح حمل بوتين اليوم.
أبرشية أرثوذكسية في أوكرانيا اسمه من صلواتهم خلال القداس ، بناءً على تعليمات من أساقفتهم.
البابا فرنسيس وموقف الكنيسة الكاثوليكية
تجنب البابا الكاثوليكية حتى الآن دعوة كيريل مباشرة لإدانة الحرب ، ولم يوجه إدانة علنية لبوتين أو روسيا بالاسم ، على سبيل المثال مناشداته الحادة لإنهاء الحرب.
و رئيس خارجية الفاتيكان ، الكاردينال بيترو بارولين ، سريعًا بالكنيسة الكاثوليكية وخطابات البطريرك كيريل التي شيطنت مسيرات فخر المثليين ، قائلًا إنها تخاطر “بتفاقم” الوضع.
رفض تنفيذ الحظر ، رفض طلب منك ، رفض تنفيذ الطلب. الأوامر في مثل هذه الحالة الحالة أخلاقي “.
وأعطى الأب أنطونيو سبادارو ، المستشار المقرب من البابا فرنسيس ومحرر المجلة شبه الرسمية للفاتيكان” La Civilta Cattolica “نظرة على ما يتصفحه الكثيرون في العالم الكاثوليكي والأرثوذكسي الآن.
وقال وقال سبادارو ، في مقابلة مع وكالة الأنباء الإيطالية Adnkronos الأسبوع الماضي ، إن “السؤال المطروح هو ماذا يفعل البطريرك كيريل وماذا سيفعل؟”.
بالنظر إلى تصريحات كيريل حتى الآن ، يبدو أن السؤال قد تم الإجابة عليه بإسهاب.
